BESEDA O KOJOJ SE PRIČA: Ovako je patrijarh Porfirije govorio o Kosovu, Irineju, odnosima Srba i Hrvata

Novoizabrani, 46. poglavar Srpske pravoslavne crkve Porfirije govorio je ranije o svojim stavovima po pitanju Kosova, odnosa između Srbije i Hrvatske, ali i patrijarhu Irineju.

On je istakao da je Kosovo i Metohija stvar identiteta Srba i da, u slučaju da ga "izgubimo kao temelj postojanja", nije siguran da "naš narod ima budućnost".

Gostujući na TV Pink pojasnio je da to "ne podrazumeva neprijateljstvo prema bilo kome", ali da su Kosovo i crkva "vertikala koja osmišljava prošlost i bez (kojih) nema budućnosti".

- Kosovo je mnogo više od mita. Mit je stvar imaginacije, a Kosovo je za našeg patrijarha i našu crkvu zavet, to je identitetska stvar… Vitalni (interes) crkve je očuvanje Kosova i izgradnja Hrama Svetog Save - naveo je.

Rekao je i da smatra da zvanična crkva nema drugi prostor za delovanje sem naroda i države u kojoj obitava i da saradnju sa zvaničnim institucijama vidi kao prirodan odnos.

- Svi prethodni patrijarsi itekako su bili otvoreni i za dijalog i za saradnju sa državom - kazao je Porfirije.

On je ranije istakao da je "pitanje Kosova toliko bolno i istovremeno važno da ne smemo dozvoliti da bude zloupotrebljeno za postizanje bilo čijih ličnih ili partijskih politikanskih interesa", istakao da se moli da naši politički lideri budu kadri da pronađu rešenje u kojem će nezadovoljstvo obe strane biti svedeno na minimum.

- Kosovski čvor mrsili su decenijama mnogi kojima Kosovo nije bila "najskuplja srpska reč" i ostavili ga da ga drugi odreše - rekao je Porfirije.

Kako je govorio o patrijarhu Irineju

Povodom smrti patrijarha Srpske pravoslavne crkve Irineja, mitropolit Porfirije je rekao da je SPC doživela veliki udarac, a da je njegovom i smrću mitropolita Amfilohija crkva izgubila "dva najsnažnija stuba".

Istakao je i da je vladika Irinej Bački bio u pravu kada je, besedeći na sahrani, rekao da je upokojeni Irinej bio na meti nekih ljudi koji su smatrali da nije dovoljno savremen.

- Postoji jedan broj ljudi koji je o patrijarhu mislio da nije dovoljno savremen, a taj broj ljudi misli da crkva, sama po sebi, nije savremena, da je prevaziđena. Naš patrijarh i crkva u principu su uvek savremeni. Hristos je izvan vremena i prostora i on je uvek svež. Naš patrijarh je po svemu savremen. Naš patrijarh je govorio da je Kosovo magnet koji sabira sve nas. Kosovo je mnogo više od mita, tu možete da budete gubitnici i pobednici, a Kosovo je za patrijarha i našu crkvu zavet. To nije ni teoretsko pitanje, ni geografije, već pitanje identiteta. Kosovo je vertikala, a to je nešto što oslikava prošlost, a u isto vreme i budućnost. Ako izgubimo Kosovo kao temelj našeg postojanja, nisam siguran da naš narod ima budućnost, a to je govorio i naš pokojni patrijarh. I to je svedočio patrijarh Irinej čitavog svog života - rekao je vladika Porfirije.

O "teroru nad crkvom" u Crnoj Gori

Mitropolit zagrebačko ljubljanski Porfirije je u "javnom apelu" vlastima u Crnoj Gori "dobronamerno i prijateljski ukazao da postoje i drugi izlazi iz slepe ulice u koju su doveli sami sebe usvajanjem nepravednog zakona" i istovremeno dao podršku vladiki budimljasko nikšićkom Joanikiju.

- Teror nad crkvom, po ugledu na Enver Hodžu, nije i ne može biti rešenje za Crnu Goru. Pozivam zvaničnike Crne Gore da svojim postupcima ne produbljuju i onako složenu situaciju nego da uče od onih koje su pritvorili - poručio je Porfirije.

Kako je naveo, "vladika i njegovi utamničeni sveštenici su molitvom i javnim apelom upućenim svojim vernicima, spremnim na svaku žrtvu ali i poslušnost svome vladiki i svojoj Srpskoj pravoslavnoj crkvi, da sačuvaju mir i prisebnost, pokazali hristoliku samožrtvenu odgovornost za dobro naroda i očuvanje mira u državi".

Mitropolit Porfirije je rekao da je "svojim postupcima vladika Joanikije pokazao da ne pravi razliku među ljudima već da sa istom ljubavlju brine kako o svojoj pastvi tako i o životima svojih progonitelja i njihovih bližnjih".

Sada je sva odgovornost prebačena isključivo na crnogorsku političku vrhušku. Ne treba im nikakva posebna mudrost. Ugledajte se, časni glavari, na brižnog i ljubavlju ispunjenog vašeg i našeg duhovnog pastira, vladiku Joanikija - istakao je mitropolit Porfirije.

Porfirije je naveo i da vadiku Joanikija poznaje skoro četiri decenije, "sigurno najduže od svih naših sveštenoslužitelja" i, iskazujući mu podršku, naveo da takvom "duhovnom gorostasu, teško da išta može nauditi, niti ga saviti, a kamoli polomiti".

"Srbi se plaše da izraze verski identitet"

- Neki Srbi se plaše da izraze svoj verski i nacionalni identitet. Pojedini mi šapatom na ulici ili u trgovini kažu: i ja sam naša ili vaša. Da li je to opravdano ili nije? Uveren sam da ima daleko više onih koji žele da u Hrvatskoj svi žive slobodno, bez straha. Nije mi poznato da takvih pojava ima još negde u Evropi. Na potezu su političke elite - rekao je mitropolit Porfirije u intervjuu za hrvatski "Večernji list".

Na pitanje kako smiriti tenzije koje se s vremena na vreme javljaju između dva naroda, tadašnji mitropolit rekao je da neće biti među prvih stotinu ako kaže da "narcizme malih razlika potenciraju i zloupotrebljavaju oni koji od toga imaju jasnu korist".

- Ta Frojdova teorija nije nigde verodostojnije potvrđena u praksi nego u odnosima između Srba i Hrvata. Postoji samo jedan odgovor: potrebno je da se snažno čuje glas hrišćanske ljubavi. Papa Franja je u tom pogledu uzor - rekao je on.

Raduje me da i na hrvatskoj i na srpskoj strani postoje ljudi koji grade mostove između naših naroda, kao što me rastužuju oni koji podstiču netrpeljivost i mržnju. Mržnja i netrpeljivost nas ne smeju pokolebati, nego podstaći da još više negujemo ljubav Hristovu i prema ovim drugima, jer samo ljubav ima šansu da dopre i do najkamenijeg srca. A mržnja je najteža onome koji je nosi - rekao je.

"Crkva svima nudi solidarnost i ljubav"

Nakon zemljotresa koji je pogodio Hrvatsku, novoizabrani patrijarh SPC naglasio je da se ponovo pokazalo da tragedije spajaju ljude, a da Srpska pravoslavna crkva ne gleda ko je koje nacionalnosti i veroispovesti već da svima nudi solidarnost i ljubav.

Porfirije, tadašnji mitropolit zagrebačko-ljubljanski, tom prilikom je rekao da neće zaboraviti lica ljudi, a pogotovo dece, puna straha i zebnje, nakon što su za samo nekoliko minuta izgubili sve što su imali. Ganula ga je, kako je rekao, brzina kojom su reagovale institucije iz Srbije da pomognu ugroženima.

- Treba reći da je država Hrvatska maksimalno angažovana na opskrbljivanju ljudi koji su ostali bez krova nad glavom. Moj utisak je da u poslednje vreme postoje napori, pa i konkretni koraci koji dolaze iz smera Srbije ka Hrvatskoj i obrnuto, od Hrvatske ka Srbiji, da se stvore uslovi koji će biti normalni za život srpske manjine u Hrvatskoj, kao i hrvatske manjine u Srbiji, za koju mislim da ipak, već godinama unazad, ne postoji ta vrsta iskušenja i problema sa kojima se srpski narod suočavao godinama unazad u Hrvatskoj. U ovom trenutku ima pozitivnih i dobrih pomaka na planu uspostavljanja međusobne komunikacije između dve države. Ovaj kataklizmični zemljotres je prilika da još bolje razumemo da smo jedni drugima potrebni i da jedni bez drugih ne možemo. I neka svako u svom političkom i državnom smislu ide kako želi, ali je važno da u isto vreme razumemo istinu, a istina je da je neophodno i važno da, u najmanju ruku, civilizovano razgovaramo. Hvala Bogu, vidim da na političkom planu to tako i funkcioniše - rekao je Porfirije za "Kurir".

"Bio sam užasnut"

Kada su 2009. godine isplivali snimci iz manastira "Crna reka" gde su zavisnike od narkotika "lečili" prebijanjima, tadašnji mitropolit Porfirije imao je brzu reakciju kada je u pitanju javna osuda ovakvog postupanja prema ljudima.

- Moram da kažem da postojanje Duhovno-rehabilitacionog centra u Crnoj Reci nije bilo nepoznato, kako crkvenoj tako i široj društvenoj javnosti. Neretko, govorilo se o brojnim mladim ljudima koji su imali problem sa drogama a prošavši kroz ovaj centar, izlečili se. Takođe, nije bilo tajna da se tamo, pored ostalog, kao metod lečenja primenjuju batine. Niko, međutim, nije mogao ni zamisliti do kojih razmera brutalnosti to ide. Na primer, lično sam bio u prilici da od nekih mladića koji su napustili centar pre isteka "terapije" čujem kroz kakve su torture prolazili. Ali, budući da je reč o narkomanima, mislio sam da izmišljaju, odnosno da u najmanju ruku preuveličavaju. Posle objavljivanja snimka stravične "fizioterapije" koji sam video na televiziji, bio sam ne iznenađen, već najdublje užasnut - rekao je Porfirije.

Istakao je i da je "narkomanija je društvena pošast", te da je to razlog što i kod nas, kao i u svetu, Crkva i druge verske zajednice pokušavaju i na ovom planu da budu uz one kojima je pomoć potrebna.

- Možda zvuči čudno, ali narkomanija otkriva neutoljivu i neugasivu metafizičku žeđ čovekovu za smislom i ljubavlju. Jedino Bog može da zadovolji i ispuni ovu potrebu. Bez Boga, kod narkomana se više nego kod drugih vidi osećaj usamljenosti i praznine. A ako čovek ne nađe Boga, on poseže za različitim surogatima kojima pokušava da zameni autentični smisao. Surogati su, međutim, samo neka vrsta medikamenata koji na jedan kraći ili duži period mogu da prikriju prazninu. Droga je svakako jedan od najpogubnijih i najvarljivijih surogata. Stoga, kad neko postane narkoman, to je vidljiv znak da on nema samo psihološki, nego i duboki duhovni problem. Nažalost, iskreno govoreći, narkomanima se kod nas malo ko ozbiljno i s ljubavlju bavi. Oni su uglavnom prezreni. Jedini način da im se pomogne jeste spremnost da se s velikom pažnjom i saosećanjem osluškuju njihove duše, egzistencijalni bolovi i duboki vapaj za smislom, a to znači da im se pruži bezuslovna, jevanđelska, hristološka ljubav - govorio je on.

BONUS VIDEO

(Espreso/Telegraf.rs)